Местен турист убит в пакистанския Сват заради обвинения в богохулство

Исламабад, Пакистан – 36-годишен мъж е погубен и тялото му е изгорено в северозападната провинция Хайбер Пахтунхва в Пакистан, откакто е бил упрекнат в опозоряване на Корана, свещената книга на мюсюлманите.

Инцидентът е станал в четвъртък вечерта в Мадиан, град в област Суат, известно туристическо място, ситуирано на 280 километра (174 мили) от столицата Исламабад.

Полицейски чиновници в Суат оповестиха, че мъжът, чиято идентичност не е разкрита, е бил екскурзиант от Сиалкот, Пенджаб, който е бил упрекнат в „ засегнатост на Корана “. Не е ясно какво тъкмо е направил мъжът.

„ Нашият полицейски екип стигна до основния пазар в Мадиан, с цел да арестува мъжа и да го води в полицейския сектор, само че тълпата изиска той да бъде предаден “, сподели чиновник на полицията пред Al Jazeera при изискване за анонимност.

Длъжностни лица прибавиха, че огромна група от стотици хора се е събрала пред полицейския сектор в Мадян, където мъжът е бил арестуван от полицията, са нападнали пространствата и са извлекли мъжа, преди да го убият. Не е ясно по какъв начин е бил погубен, макар че един полицейски източник, основан в централния полицейски щаб на Суат, на към един час път от Мадиан, сподели на Ал Джазира по телефона, че мъжът е бил „ малтретиран до гибел “. Видеоклипове, популяризирани в обществените медии, демонстрират огромна навалица, която скандира религиозни лозунги и заобикаля горящо тяло.

Висш чиновник на полицията в Суат, Захид Ула Хан, сподели пред медиите, че групата също е запалила полицейския сектор и полицейска кола. Той добави, че следствието на случая е в ход.

Полицията обаче не е удостоверила дали е подаден Първи информативен отчет (FIR) по отношение на случая или дали има осъществени арести.

Длъжностни лица в Гражданската болница в Мадиан потвърдиха пред Ал Джазира, че минимум осем души са били докарани през нощта с леки пострадвания от случая и всички са били лекувани и изписани.

Докато придвижването беше краткотрайно спряно през основната пазарна зона на Madyan през нощта, локалните управляващи обявиха, че обстановката в града се е нормализирала, като бизнесът работи и туристическият трафик протича както нормално.

Главният министър на Хайбер Пахтунхва Али Амин Гандапур също осъди гибелта на екскурзианта и изиска неотложен отчет за случая от полицията.

Според изказване от кабинета на основния министър, Гандапур е наредил на началника на полицията в провинцията да предприеме незабавни ограничения за преодоляване на обстановката.

Драконовските закони за богохулството на Пакистан

Пакистанските закони за богохулството се основават на правната система на английските колониални владетели, които вкараха закони, свързани с религията през 1860 година, с цел да потушат индуистко-мюсюлманското принуждение в Индийския субконтинент.

Тези закони останаха непроменени след основаването на Пакистан през август 1947 година, само че бяха променени за първи път през 1974 година, когато конституционна корекция разгласи сектата Ахмадия, религиозно малцинство от 500 000 души, което се счита за мюсюлманско, за „ немюсюлманско “.

По време на ръководството на военния деспот военачалник Зия-ул-Хак от 1977 година до 1988 година законите бяха в допълнение подсилени с нови престъпни закононарушения като опозоряване на Корана, засегнатост на пророка на исляма или потребление на „ позорен “ език за избрани религиозни фигури.

Богохулството остава една от най-чувствителните тематики в Пакистан, където даже намеците за обвинявания могат да доведат до необятно публикувано принуждение.

От 1987 година повече от 2000 души са били упрекнати в осквернение и минимум 88 души са били убити заради сходни обвинявания, съгласно Центъра за обществена правдивост, самостоятелна група, основана в Лахор, застъпваща се за правата на малцинствата, която компилира данни, свързани със случаи на осквернение в Пакистан.

Миналия месец в Саргода, Пенджаб, 70-годишен християнин беше атакуван и тежко ранен от група хора, които го упрекнаха в опозоряване на Корана. След това групата стартира протест, подпалвайки магазини и повреждайки къщи, принадлежащи на други християнски фамилии в региона.

Полицията съумя да овладее насилието и да избави обвинения, само че той умря от пострадванията си девет дни по-късно.

При още един случай през февруари предходната година в Нанкана Сахиб, Пенджаб, ядосана група атакува полицейски сектор и умъртви мъж, който беше упрекнат в осквернение, откакто принудително го изведе от полицейския арест.

През август 2023 година християнските общности в град Джаранвала в Пенджаб бяха изправени пред необятно публикувани офанзиви против домовете и църквите си след обвинявания в опозоряване на Корана от двама братя. Повече от 22 църкви бяха изгорени, а близо 100 къщи бяха развалени.

Арафат Мазхар, основан в Лахор учен, който изследва пакистанските закони за богохулството, сподели, че въпросът поражда съществени опасения по повод както на сигурността, по този начин и на гражданските права. „ Няма нищо по-ужасяващо от насилието, обвързвано с осквернение. “

„ През 80-те години на предишния век пакистанската страна даде заричане, че всеки, намекващ или намекващ за осквернение, без значение дали е злоумишлен или не, ще бъде погубен “, сподели Мазхар пред Ал Джазира. „ Това докара до повишаване на обвиняванията в осквернение и когато хората видяха, че страната не извърши обещанието си, колкото и неуместно да беше, те взеха закона в свои ръце. “

Мазхар акцентира, че до момента в който има възходяща назадничавост в обществото вследствие на „ разрастването на крайнодесни групи на ненавист “, главният проблем е в законите, които криминализират богохулството.

„ Държавата би трябвало да премисли обещанието, обещано преди десетилетия. Той би трябвало да противодейства на повишаването на обвиняванията в осквернение, коренно да промени закона и да предотврати злоупотребата му против хора. “